H κλιματική απειλή, είτε μας πνίγει, είτε μας καίει, έχει φτάσει ήδη μπροστά στην πόρτα μας. Οι πάγοι λιώνουν, οι πυρκαγιές καταστρέφουν τα εναπομείναντα δάση, οι σολομοί βράζουν πλέον μέσα στο νερό κι ο πλανήτης, λυπάμαι πολύ, αλλά δεν θα σωθεί με το να αντικαταστήσουμε τα πλαστικά καλαμάκια. Μια καλή αρχή θα ήταν να φυτεύει ο καθένας μας τουλάχιστον ένα δέντρο το χρόνο. Για την Ελλάδα 10.000.000 δέντρα το χρόνο, από αναδασωτέες εκτάσεις μέχρι ταράτσες πολυκατοικιών. Αυτός θα ήταν ένας ορθολογικός εθνικός στόχος.
Το ζήτημα λοιπόν είναι αν υπάρχει το «αλλιώς» που προλαβαίνουμε να κάνουμε ή απλώς να συνεχίσουμε με σαρκαστικό κυνισμό να κάνουμε τους «Κινέζους», αφήνοντας τον πλανήτη και την ανθρωπότητα στη βουλιμία της οικονομίας. Διότι αυτό είναι σε τελική ανάλυση το διακύβευμα.
Αυτό γίνεται πλέον αντιληπτό απ’ όλο και περισσότερους ανθρώπους στον κόσμο. Κι αυτό είναι θετικό, αν και από μόνο του δεν παράγει αποτελέσματα. Η εμπειρία, μας έμαθε πως «all politics is local». Άρα σε ένα παγκόσμιο διακύβευμα, οφείλουμε να δώσουμε μια ελληνική απάντηση. Να δούμε τον κόσμο με άλλα μάτια, «αν θέλουμε να λεγόμαστε άνθρωποι…» που λέει κι ο ποιητής.
Το ανθρώπινο μέλλον είναι κάτι που πρέπει να επινοήσουμε. Σήμερα, δεν υπάρχει! Απλώς δεν ανακοινώνεται επίσημα. Πρέπει να το δημιουργήσουμε και τη στιγμή που θα ξεκινήσουμε να το κάνουμε θα δημιουργούμε ταυτόχρονα και το παρόν, επαναξιολογώντας το παρελθόν μας.
Χρειαζόμαστε λοιπόν κατεπειγόντως πράξεις που θα κερδίσουν μυαλά και καρδιές, υπερασπιζόμενες πως «η ομορφιά θα σώσει τον κόσμο», πως «το μικρό είναι όμορφο» και πως ο προσανατολισμός έχει νόημα να είναι μπροστά, και όχι αριστερά ή δεξιά ή πίσω. Πράξεις που θα μας κάνουν ικανούς αυτό το «μπροστά» να το δημιουργούμε, με πλήρη συνείδηση, μέρα με τη μέρα. Πράξεις για το μοναδικό φυσικό απόθεμα της χώρας αλλά και για όλα τα αυτονόητα που γίνονται σήμερα με δραματικό τρόπο τα μεγάλα επιτακτικά ζητούμενα: οικολογική σύνεση, κοινωνική υπευθυνότητα, λειτουργική δημοκρατία, μη βία, ισότητα των φύλων. Για ένα υγιές και κυκλικό μοντέλο οικονομίας, περιφερειακά αποκεντρωμένο, δίκαιο και με εύκαμπτους θεσμούς, ένα μοντέλο στο οποίο οι πολίτες να έχουν σημαντικό έλεγχο πάνω στη ζωή τους και να μπορούν να εκφράζουν ελεύθερα τη δημιουργικότητά τους με όρους συνεργειών και συνεργατικότητας.
Για να συμβεί αυτό όμως θα πρέπει οι πράσινες ιδέες να συναντηθούν με την κοινωνία. Και κυρίως με εκείνο το «γκρίζο» τμήμα της, το βαθιά απογοητευμένο και ανήσυχο, που δεν εμπιστεύεται πλέον την επαγγελματική πολιτική τάξη και είναι έτοιμο να βάλει τις φωνές γιατί δεν ακούγεται η απόγνωσή του. Οι πράσινες ιδέες έχουν έναν μεγάλο εχθρό μέσα στην κοινωνία. Τα «πράσινα άλογα». Την απαξίωση που έχουν υποστεί εξαιτίας της κατάχρησης της έννοιας «πράσινη ανάπτυξη» και την ταύτισή τους με το συντελούμενο πλιάτσικο των ανεμογεννητριών. Γι’ αυτό και οι πράσινες ιδέες θα πρέπει να επανασυστηθούν με σαφήνεια και καθαρότητα.
Δεν είναι ζήτημα ιδεολογικό. Είναι ζήτημα κατ’ εξοχήν εφαρμοσμένης πολιτικής, ως εναλλακτικό σχέδιο διαχείρισης της μεγαλύτερης κρίσης που γνωρίζει η γενιά μας, με επίκεντρο τη ζωή του καθενός μας προσωπικά. Πράσινο γιατί πεθαίνουμε!
Αρχεία Κατηγοριών: premium content
Ερέτες
Τα ωραία ταξίδια, θέλουνε καλή παρέα.
Οι μοναχικοί ταξιδιώτες βιάζονται να τα μάθουν όλα και νιώθουν πως οι Άλλοι είναι βαρίδια, εμπόδια στη μεγάλη λεωφόρο των επιτεύξεων. Τα ταξιδιωτικά ημερολόγια είναι γεμάτα από πρώτο ενικό. Όπως είπε και ο Σαρτρ: Η κόλασή μου είναι οι Άλλοι.
Γι’ αυτό συνάντησε τον εαυτό που αγνοείς επιδεικτικά και αποενοχοποιήσου. Η αντίσταση σε αυτή τη συνάντηση είναι μεγάλη καθώς οι άνθρωποι είμαστε πλάσματα της συνήθειας. Μας έχουν εκπαιδεύσει οι ρόλοι που υποχρεωθήκαμε να παίξουμε για να επικοινωνούμε με τους Άλλους, θεωρώντας αδίκως πως αυτό θα μας έκανε πιο αγαπητούς.
Στην ολότητά μας δεν μπορούμε να είμαστε στάσιμοι. Στάση είναι το μπλοκάρισμα της ενέργειας που είμαστε, μόνο και μόνο για να υπηρετηθούν ρόλοι – είδωλα.
Οι άνθρωποι πεθαίνουμε επειδή οργανώνουμε τις σχέσεις μας με βάση ρόλους. Ζούμε κωπηλατώντας. «Τραβάω κουπί» όπως λέει ο καθημερινός άνθρωπος. Στο τέλος, οι ρόλοι μας καθηλώνουν στην ανία και μας εκτελούν. Ο επόμενος θα πάρει το κουπί.
Θα ζούσαμε πολύ διαφορετικά συνειδητοποιώντας πως οι ευχάριστες εκπλήξεις που μας αναζωογονούν δεν είναι αποτέλεσμα της τύχης. Οι στιγμές του πραγματικού ενθουσιασμού είναι απόφαση. Η απόφαση του να πάρουμε την αρνητική υπερένταση που λιμνάζει μέσα μας και να την θέσουμε στην υπηρεσία της απο – κατάστασης του κόσμου μας.
Μέτρο δεν είναι η εξορία της υπερβολής αλλά η μυστηριακή χρήση της. Ταξίδι χωρίς γαλέρα!
Το πάτωμα τρίζει…
Προς αποφυγή πιθανών παρεξηγήσεων σπεύδω να κάνω εξ αρχής τη δήλωση πως η 2η δόση του εμβολιασμού μου είναι προγραμματισμένη για τις 30/7. ΄Όχι γιατί είχα όλα τα δεδομένα για να αποφασίσω ορθολογικά αλλά γιατί έχω κι εγώ – όπως όλοι – αυτό το «κάτι» που μας συμβουλεύει προσωπικά τον καθένα. Είναι πέρα από τον έλεγχό μας.
Έχετε παρατηρήσει ποτέ τον εαυτό σας όταν προσπαθείτε να περπατήσετε πάνω σε ένα πάτωμα που τρίζει χωρίς να κάνετε θόρυβο; Αμέσως τα δάκτυλα και οι μύες των ποδιών αναλαμβάνουν την αποστολή να πατήσετε ελαφρά πάνω στο ξύλο, να ζυγίσετε και να ισορροπήσετε ολόκληρο το σώμα για να ελαχιστοποιηθεί ο θόρυβος. Πιστεύετε ποτέ πως θα είχατε όλα τα δεδομένα για να δώσετε συνειδητές εντολές στους μύες και στα δάκτυλα να το κάνουν;
Όσο παρατηρητικό και δυνατό υπολογιστικά να είναι ένα μυαλό, ποτέ δεν μπορεί να σκεφτεί μία μία όλες τις αναγκαίες κινήσεις για να πνιγεί ο θόρυβος. Αλλά συνεχώς εκείνο το «κάτι» ξέρει τι κάνει και ο συνειδητός νους συγκρατείται και δεν επεμβαίνει.
Η στιγμή είναι οριακή. Ας μειώσουμε το θόρυβο και τον εργαλειοποιημένο επιστημονισμό. Ας δώσουμε χώρο και στο «κάτι» μήπως και καταφέρουμε να μην τρίξουνε για τα καλά όλα τα κοινωνικά πατώματα.
Βασικό Εισόδημα Έκτακτης Ανάγκης ΤΩΡΑ!
Οι κλόουν και οι cheerleaders της ευρωπαϊκής πολιτικής σκηνής υπήρξαν πολύ δημιουργικοί όταν διέσωζαν με ζεστό κρατικό χρήμα τις τράπεζες, οι κατά τα άλλα φιλελεύθεροι «αντικρατιστές». Και το έκαναν για να συνεχίσουν να είναι «αντικρατιστές» με τα λεφτά των άλλων, όπως προκύπτει από ένα σωρό «καλές πρακτικές» στα καθ’ ημάς, με χαρακτηριστικότερο το πλιάτσικο της Fraport ΑG. Συνταγή που κερδίζει δεν την αλλάζεις. Γι’ αυτό και οι ελληνικές τράπεζες, ακόμη και σήμερα, τι κάνουν; Έχουν ένα σκασμό κρατικά ομόλογα, τα μισά και πλέον κεφάλαιά τους είναι από φορολογικές απαιτήσεις που έχουν από το ελληνικό δημόσιο, μειώνουν τα κόκκινα δάνεια με εγγυήσεις του ελληνικού δημοσίου (στο πλαίσιο του «Ηρακλή») και δίνουν κυρίως δάνεια που έχουν την εγγύηση του κράτους. Ζήτω ο νεοφιλελευθερισμός δηλαδή, αρκεί να πληρώνουν οι φορολογούμενοι τις ζημιές.
Έτσι τώρα, οι κλόουν και οι cheerleaders της ευρωπαϊκής πολιτικής, δεν μπορούν να γίνουν εξίσου δημιουργικοί που το 22% των Ευρωπαίων είναι ήδη σε πτώχευση. Και πολύ γρήγορα θα γίνει 32 και μετά 42, σε έναν πλανήτη που ήδη φλέγεται κυριολεκτικά και μεταφορικά. Αντίο δημοκρατία. Ή έστω ό,τι έχει απομείνει από αυτή μετά την κρίση του ευρώ.
Πρώτoς στο χορό, όπως ήταν αναμενόμενο, ο Βόλφγκανγκ Σόιμπλε που σήμανε συναγερμό: Η περίοδος της χαλάρωσης των δημοσιονομικών κανόνων λόγω covid τελειώνει. Και όλα θα επιστρέψουν εκεί όπου βρίσκονταν. Έπειτα, έδωσε τα διαπιστευτήριά του ο υποψήφιος Χριστιανοδημοκράτης καγκελάριος Αρμιν Λάσετ: «Η έκδοση κοινού ευρωπαϊκού ομολόγου, η αμοιβαιοποίηση του χρέους ήταν ένα έκτακτο μέτρο σε μια έκτακτη κατάσταση. Δεν θα επαναληφθεί ποτέ ξανά.». Για το τυπικό του πράγματος βγήκε και το «μεγάλο αφεντικό», ο επικεφαλής της Bundesbank, Jens Weidman να πει πως «ήρθε η ώρα, να αρχίσουμε βαθμιαία, βήμα- βήμα, να περιορίζουμε τις αγορές ομολόγων από την Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα.».
Ήδη οι περιφερειακές εκλογές στη Γαλλία, με την ιστορικά χαμηλή συμμετοχή, σηματοδοτούν το τέλος του Μακρόν. Το «γερμανικό μπλοκ» επιβεβαιώνει την επικυριαρχία του και τα «πάντσερ» ξεκινούν για νέες εποποιίες, χωρίς να υπάρχει έστω και μια στοιχειώδης γραμμή άμυνας, όπως για παράδειγμα η κινητοποίηση των Ευρωπαίων πολιτών, κυρίως του Νότου, για θεσμοθέτηση Άνευ Όρων Βασικού Εισοδήματος στην Ευρώπη. Αν όχι τώρα που μοιράζει χιλιάρικα ο Μπάιντεν στις ΗΠΑ, πότε;
ΥΓ1: Για το αίτημα των Ευρωπαίων πολιτών να θεσμοθετηθεί «Βασικό Εισόδημα Έκτακτης Ανάγκης» μπορείτε να συνυπογράψετε εδώ
ΥΓ2: Τα ποσά που θα απαιτηθούν για το Άνευ Όρων Βασικό Εισόδημα για την Ευρώπη, να τα βάλουν στον κωδικό «Brand marketing». Ξέρει από αυτά η Βρυξελλιώτικη γραφειοκρατία. Τι είναι η δημοκρατία; Η βασική συνιστώσα του brand της Ευρώπης. Χωρίς αυτό τι μπορεί να είναι; Τίποτα. Ένα νεκροζώντανο παρελθόν, ένα αποκρουστικό αιματοβαμμένο ζόμπι. Το πιο πολύτιμο περιουσιακό στοιχείο ενός μαγαζιού είναι το brand του. Ας ρωτήσουν και τους γκουρού της επικοινωνίας που αμείβουν πλουσιοπάροχα για όλους τους λάθος λόγους.
Free pass στη δυστοπία
Η πανδημία, την προέλευση της οποίας ακόμη δεν γνωρίζουμε, τουλάχιστον εμείς οι κοινοί θνητοί, λειτουργεί ως επιταχυντής για τη μετάβαση σε ένα νέο κανονιστικό πλαίσιο κοινωνικής συμβίωσης, το οποίο θα απέχει έτη φωτός από αυτό που ζήσαμε ως εμπειρία της δυτικής φιλελεύθερης δημοκρατίας, δηλαδή το πλαίσιο όπου η συναίνεση εξαγοράζεται.
Για όσο λειτούργησε, εξαγόραζε τη «νεανική αμφισβήτηση» των προηγούμενων γενιών μέσα από την τήρηση του συμβολαίου πως αν πάρεις ένα πτυχίο ή αποκτήσεις μια εξειδίκευση ή αξιοποιήσεις σωστά ένα ταλέντο, θα έχεις ένα δρόμο για να ζήσεις με αξιοπρέπεια. Αυτό ήδη δεν ισχύει. Οι μισοί φτιάχνουν καφέδες για τους άλλους μισούς που φτιάχνουν ιστοσελίδες. Η «αποτυχία συστήματος» θα καταστεί ακόμη πιο προφανής στα χρόνια που έρχονται από δω και πέρα. Στα νιάτα προσφέρεται μόνο μια γυμνή ζωή.
Πίσω από την κουρτίνα της πανδημίας υπάρχει μόνο το μεγάλο «πακέτο». Ο μεγάλος κοινωνικός μετασχηματισμός της 4ης Βιομηχανικής Επανάστασης. Ο «θαυμαστός καινούργιος κόσμος» της ψηφιοποιημένης ζωής και η μαζική ανεργία που πυροδοτεί, η οποία και θα κλιμακώνεται με ταχύτητες 5G. Ζωή σε διαρκή αναστολή δηλαδή. Το «χαρτζιλίκι» του Μητσοτάκη για να εξαγοράσει την νεανική οργή πλέον, είναι το τελευταίο προσχηματικό σκαλοπάτι, πριν ειπωθούν τα πράγματα με το όνομά τους: «Θα κάνεις αυτό που σου λέμε χωρίς πολλά πολλά γιατί εμείς είμαστε οι Φαραώ στην κορυφή της πυραμίδας της γνώσης και του χρήματος κι εσύ ο μαλάκας που θα σπάει πέτρες».
